Peygamber Efendimizin Faziletleri

[Mc Zindan Ankara Style]

Sual: Peygamber efendimizin faziletlerini bildirir misiniz?
CEVAP
Mevahib-i ledünniyye ve Mirat-i kâinat kitaplarında bildirilen faziletlerinden bazıları şöyledir:
Canlılar içinde ilk olarak Muhammed aleyhisselamın ruhu yaratıldı. Hak
teâlâ (Her şeyi senin için yarattım, sen olmasaydın, hiçbir şeyi
yaratmazdım) buyurdu. Tevrat, İncil ve Zebur’da övülüp müjdelenmiştir.

Âmine validemiz ona hamile olunca, bütün putlar yüzüstü devrildi. Bütün
şeytanlar ve sihir yapan büyücüler âciz kalıp, işlerini yapamaz
oldular. Doğunca da bütün putlar yıkıldı. Doğduğu gece, Kisra’nın
sarayı yıkıldı. Mecusilerin bin yıldan beri yanan ateşi söndü. Save
gölünün suyu kurudu.

Safiye Hatun anlatır:
Doğduğu gece 6 alamet gördüm:
1- Doğar doğmaz secde etti.
2- Başını kaldırıp “La ilahe illallah inni Resulullah” dedi.
3- Her taraf aydınlandı.
4- Yıkayacaktım, biz Onu yıkadık diye bir ses işittim.
5- Göbeği kesilmiş ve sünnet edilmiş gördüm.
6- Sırtında nübüvvet mührü vardı. İki küreği ortasında “La ilahe illallah Muhammedün Resulullah” yazılı idi.

Çocuk iken, başı hizasında bir bulut gölge yapardı.

Ona salevat okumak âyet-i kerime ile bildirildi. Kelime-i şehadette,
ezanda, ikamette, namazdaki teşehhüdde, birçok dualarda ve Cennette
Allahü teâlâ, Onun ismini kendi isminin yanına koymuştur.

Allahü teâlâ, Onu kendisine habib [sevgili] yaptı, herkesten daha çok sevdi.

Kimseden bir şey öğrenmemiş iken, Allahü teâlâ Ona, her ilmi, her
üstünlüğü verdi. Her yerde her zaman mübarek kalbi hep Allahü teâlâ ile
idi.

Allahü teâlâ, bütün peygamberlere (Ya Âdem, ya Musa, ya İsa) diyerek
ismi ile hitap ederken, Ona (Ya eyyühennebiyyu, ya eyyüherresul) diye
özel hitap ediyor.

Namazda otururken, (Esselamü aleyke eyyühennebiyyü ve rahmetullahi)
okuyarak, Ona selam vermek emrolundu. Namazda, başka bir Peygambere
böyle söylemek caiz olmadı.

Her peygamber kendi milletine, o ise her millete gönderilmiştir.

Her peygamber, iftiralara kendisi cevap verdi, fakat ona yapılan iftiralara Allahü teâlâ cevap verdi.

İsmi ile çağırmak, yanında yüksek sesle konuşmak haram idi.

Hazret-i Cebrail 24 bin kere geldi. Başka Peygamberlere çok az geldi.

Mübarek hanımları müminlerin anneleri idi ve onlarla evlenmek başkalarına haram edildi.

Önünden gördüğü gibi, arkasından da görürdü.

Mübarek teri, gül gibi güzel kokardı.

Uzun kimselerin yanında iken, onlardan yüksek görünürdü.

Güneş ve Ay ışığında gölgesi yere düşmezdi.

Üstüne sinek ve başka hiçbir böcek konmazdı.

Çamaşırları, ne kadar çok giyse de hiç kirlenmezdi.

Taş üstüne basınca, izi kalır, kum üstünde iz bırakmazdı.

Sözü çok vecizdi. Az kelime ile çok şey anlatırdı.

Eshabının hepsi, peygamberler hariç, bütün insanlardan üstündür.

Onun ümmeti de bütün ümmetlerin en üstünüdür.

Onun mübarek ismini taşıyan mümin Cennete girer.

Onu ve ehl-i beytini sevmek farzdır.

Hazret-i Azrail, içeri girmek için izin istedi. Başka hiç kimseden izin istemedi.

Kabrinin toprağı, her yerden ve Kâbe’den daha kıymetlidir.

Resulullah efendimizin üstünlükleri
Sual: İnşirah suresinin (Biz senin zikrini yükseltmedik mi) mealindeki
4. âyet-i kerimesini İslam âlimleri nasıl tefsir etmişlerdir?
CEVAP
İbni Ata hazretleri, (Senin zikrini kendi zikrim kıldım, seni zikreden
beni zikretmiş olur. İmanın sahih olması için benim zikrimin seninkiyle
beraber olmasını sağladım) manasına geldiğini bildiriyor.

Katade hazretleri de bu âyet-i kerimeyi açıklarken buyuruyor ki:
(Hak teâlâ, Fahr-i âlemin zikrini dünya ve ahirette yükseltmiştir.
Namaz kılan herkes, “Eşhedü” diyerek Allah’a ve Resulullaha şehadet
getirmektedir.)

Kur’an-ı kerimde ve namazda olduğu gibi, ezan okunurken de Allah’ın
ismi, Habibinin ismiyle birlikte okunmaktadır. Hadis-i şeriflerde
buyuruldu ki:
(Göklerden geçerken, “Muhammed Resulullah” olarak ismimi gördüm.) [Bezzar]

(Cennette her ağacın yaprakları üzerinde “La ilahe illallah Muhammedün Resulullah” yazılıdır.) [Ebu Nuaym]

(Arş üzerinde, Cennetteki her şeyin üzerinde benim ismim vardır.) [İbni Asakir]

(Âdem aleyhisselam Cennetten çıkarılınca, ya Rabbi, Muhammed
aleyhisselamın hürmetine beni affet diye dua etti. Allahü teâlâ ise,[ne
cevap vereceğini bildiği halde, cevabını da diğer insanların duyması
için] “Ya Âdem, onu henüz yaratmadım. Nereden bildin?” buyurdu. Âdem
aleyhisselam da, Arşta "La ilahe illallah Muhammedün Resulullah" yazılı
olduğunu gördüm. Anladım ki, şerefli isminin yanına ancak en çok
sevdiğinin, en şerefli olanın ismini layık görürsün dedi. Allahü teâlâ
buyurdu ki: “Ya Âdem doğru söyledin. O bana insanların en sevgilisidir.
Onun hürmetine dua ettiğin için seni affettim. Eğer Muhammed
aleyhisselam olmasaydı, seni yaratmazdım”) [Taberani]

Hazret-i Ali, (Allahü teâlâ, Resulullaha iman etmeleri için
peygamberlerin hepsinden ahd [söz] almıştır) buyuruyor. Nitekim
Resulullah sallallahü aleyhi ve sellemin nuru, diğer peygamberlerin
nurlarını kaplayınca, bu nurun kimin olduğunu suâl ettiler. Hak teâlâ
da,(Bu Habibimin nurudur. Ona iman ederseniz, sizi peygamber olarak
gönderirim) buyurdu. Onlar da (Senin Habibine iman ettik) dediler.
Cenab-ı Hak da, (Ben şahid olayım mı) buyurdu. Onlar da (Evet) dediler.
(Mevahib)

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Âdem, cesetle ruh arasındayken, benden misak alınırken ben peygamberdim.) [İ. Şabi]

(Allahü teâlâ, yer ve gökleri yaratmadan elli bin yıl önce, Ümm-il
kitaba şunu yazmıştır: Muhammed peygamberlerin sonuncusudur.) [Müslim]

(Ben âlemlerin efendisiyim.) [Beyheki]

(Kıyamette insanların efendisi benim.) [Buhari]

(Soyca da insanların en şereflisiyim.) [Deylemi]

(Arş-ı alaya benden başka kimse oturmaz.) [Tirmizi]

(Allahü teâlâ, beni insanların en iyisinden yarattı. İnsanların en
iyisiyim, en iyi ailedenim. Kıyamette herkes sustuğu zaman ben
söylerim, onlara şefaat ederim. Kimsenin ümidi kalmadığı bir zamanda
onlara müjde veririm. O gün her iyilik, her türlü yardım, her kapının
anahtarı bendedir. Liva-i hamd benim elimdedir. Peygamberlerin imamı,
hatibi ve hepsinin şefaatçisiyim. Bunları öğünmek için söylemiyorum,
hakikati bildiriyorum.) [Hakikati bildirmek vazifemdir. Bunları
söylemezsem vazifemi yapmamış olurum.] (Mektubat-ı Rabbani 1/44)

Peygamber oldu demek
Sual: Resulullah kırk yaşında peygamber oldu demek uygun mudur?
CEVAP
Uygun değildir. (Kırk yaşında Peygamber olduğu kendisine bildirildi) demelidir. İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Âdem aleyhisselam yaratılmadan önce bile, Muhammed aleyhisselam Peygamberdi. (1/44)