Ahmedî, (1334-1413) Dîvân edebiyatı şairi.

tarafından **Mc Zindan Ankara Style** Çarş. Mayıs 12, 2010 10:07 pm

Türk [Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]nin kurucusu kabul edilen [Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]
şairi. Nerede ve ne zaman doğduğu hakkında kesin bir bilgi yoktur.
Kütahya'da 1334 yılında doğduğu tahmin edilmekte ise de aslen Sivas ve
Amasyalı olduğu da zikredilmiştir. İbn-i Arabşah, şairin 1413 yılında
Amasya'da vefat ettiğini haber vermektedir. Asıl adı Tacüddin olup,
şiirlerinde Ahmedi mahlasını kullanmış ve bununla şöhret bulmuştur. İlk
tahsiline Anadolu'da başlamış, daha sonra Mısır'a gitmiş, büyük alim
Ekmelüddin Baberti ile yine orada birçok alimden okumuştur. Molla
Fenari gibi meşhur alimlerle arkadaşlık yapmış, sonra Anadolu'ya
dönerek Kütahya'ya yerleşmiştir. Yazdığı şiirleri Germiyanoğlu
şehzadesi Süleyman'a takdim etmiş ve iltifatlarına kavuşmuştur. Ankara
savaşından sonra Timur Hanın da yakın ilgisini görmüştür. Daha sonra
Süleyman'ın emri ile yazmış olduğu Tervih-ül Ervah'ı Çelebi Sultan
Mehmed Hana takdim etmiştir.

Sanatı:
On dördüncü yüzyıl divan şiirinin asıl kurucusu ve üstadı sayılır.
Gerek divan şiiri ve gerek mesnevi tarzında eserler veren şair, dini
konuları işlediği şiirlerinde, tasavvufa geniş yer vermiştir. Günlük
hayatın diğer taraflarını konu alan şiirleri de vardır. [Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.], [Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]
ve mesnevilerindeki sanat seviyesi ve söyleyişi asrının öteki
şairlerinden üstündür. Bir diğer özelliği de, çok eser vermiş
olmasıdır. Her konudaki çok geniş kültürü, şark [Linkleri görebilmek için üye olun veya giriş yapın.]si ve İran edebiyatı üzerindeki bilgisi, Ahmedi'ye hem kolay hem de çok yazmak imkanını vermiştir.
Ahmedi'nin Eserleri:

İskendername
adlı eserini, Emir Süleyman'a sunmak için kaleme aldı. Bu eserde
Makedonyalı İskender'e ait tarihi rivayetleri toplamıştır. Ancak Emir
Süleyman'ın ölümü üzerine, Yıldırım Bayezid'in oğullarından Süleyman
Çelebi'ye takdim etmiş ve eserin sonuna, Dasitan-ı Tevarih-i Müluk-ı
Al-i Osman adlı manzum bir Osmanlı Tarihi yazmıştır. Bu kısmın tarih ve
edebiyat bakımından büyük bir önemi vardır (ilk Osmanlı Tarihi olması
bakımından). Her iki kısımla birlikte eser 10.000 beyte yer vermektedir.

Cemşid-ü Hurşid,
İran şairi Selman Saveci'nin aynı isimli eseri temel alınarak
yazılmıştır. 5000 beyte yer veren eser, telif hükmündedir. Çünkü
Selman'ın eseri 2700 beyit tutarındadır. Bu durumda şair eserin
Farscasını asıl almakla birlikte, kendisinden de pek fazla ilavelerde
bulunarak eseri genişletmiş ve tercüme kokusunu ortadan kaldırmıştır.

Tervih-ül Ervah, 4000 beytlik büyük bir mesnevidir.

Divan, Ahmedi şiirindeki asıl sanatını bu eseri ile göstermiştir. Altı nüshası bulunan eser, dokuz bin beyt civarındadır.

Hayrat-ül-Ükala,
Kaside-i Sarsari şerhi, Mirkat-ül-Edeb, Mizan-ül-Edeb, Mi'yar-ül-Edeb
isimli eserlerinden başka birçok şiirleri de vardır.
<blockquote>

Hevayı gör ki, nice hoş hevadur
Cihan, kuşlar ününden pür nevadur

Nikab ile gelir gülzara gonca
İrahmet ona kim ehl-i hayadur

Başına urdu nerkis, tac-ı zerrin
Bugün kim, lale, yakuti kavadur

Çiçeklerle çemen öyle bezenmiş
Ki cennet dir isen ana revadur

Heva, müşk-i hıta oldu, eğer sen

Mey-i gülrengi terk etsen hatadur

Gülü bülbül arasında işit kim
Gece, subha değin ne maceradur
</blockquote>